画说有着浓浓鞭炮味的中国新年
鞭炮响 驱瘟神 退恶鬼
中国人过年放鞭炮的历史约有两千年之久了。最早的时候,没有火药,也没有纸,人们便砍竹子,截成一段段竹筒,然后用火烧竹筒,使之爆裂,用爆裂的强烈声响来驱山魈恶鬼。
梁朝宗懔的《荆楚岁时记》有这样的记载:“正月一日,是三元之日也。谓之端月,鸡鸣而起,先于庭前爆竹、燃草,以辟山魈恶鬼。”就是说,正月初一,听到鸡鸣叫时,大家就起床,在自家院子燃放爆竹,目的也是要赶走邪灵恶鬼。
唐朝称鞭炮为“爆竿”,将一支长竹竿从头到尾逐节燃烧,使之断续发出爆破声。唐代诗人来鹄写的《早春》中有这样的诗句:“新历才将半纸开,小亭犹聚爆竿灰。”写的就是过年时,人们燃爆了很多竹竿,竹竿的灰烬多到可以聚成堆的情景。
后来有人发现,把硝石、硫黄和木炭合在一起能够燃烧,还可以使之爆炸,由此发明了火药。有人将火药装在竹筒里燃放,双重燃爆,声响更大。
北宋时,民间出现了“纸裹火药”,燃放的效果很好,也比较安全,还有单响和双响的区别。“纸裹火药”一开始被命名为“爆仗”,后又称“鞭炮”、“爆竹”。
而在现代,华人在传统节日、婚礼喜庆,各类庆典、庙会活动等场合几乎都还保有燃放鞭炮的习俗。
大家来买鞭炮喔!
这幅《太平春市图》是典型的院画,是清代画家丁观鹏的作品。整幅画都以钩勒法描绘,运笔工整细致,一丝不苟,设色典雅。也许是受到郎世宁带来的西画技法的影响,人物衣褶和脸部都稍稍上有同色系的明暗变化,所以,画面上逛集巿的形形色色、千姿百态的人们,在体型、动态、比例、神情都已画得相当完备的时候,再微微佐以立体明暗,人物更显得栩栩如生,鲜活婉约之感也跃然纸上。
本画描绘的是新年期间,农村热闹欢庆过年,人们到巿集闲逛购物的情景。巿集设在河边,水岸弯弯延延的,岸上的地面相当平整乾净。岸边植有老松、杂树,路旁的野花野草也怡然自得地生长着。再看卖家,卖有各色各样的东西,计有爆竹、鼓、果品、鸟、鱼……,而来游逛的人也不少,就算不买,只来逛逛,也能多长见识。
过年嘛,外出到巿集闲逛,人人都换上了好看合身的衣裳,看见有人卖鞭炮,就走过去瞧瞧。只见卖家在地上铺个垫子,上面摆有各式鞭炮。再走近一看,发现卖的都是连珠炮,卷成一捆一捆的,看起来乾净利落,而且鞭炮纸也有各种不同的颜色变化,五彩缤纷,颇为美观。
在此画幅中,人们的表情都很友善,和颜悦色的,如果我们能进入画作的时空中去,定然可听见他们交谈的语调都十分温和,都是轻声细语的,显现出中华文化固有的“礼”与“信”。“礼义之邦”嘛!这些美德在古人来说,都是自小就耳濡目染的,都已内化了的,都是自然流露,不需刻意去造做的。
除夕前 古人要大扫除 燃放鞭炮
新春要有新气象。在除夕之前,古人也要大扫除的。经过一番彻底地除旧布新,家屋内内外外都焕然一新,不论是地面、墙面、窗棂都清理得相当乾净,此时,再贴上书写吉祥语句的春联,浓浓的年节气氛便呈现出来了。然后再燃放长串的大红爆竹,新年的序幕就此拉开来。
这幅清朝黄钺所画的《龢丰协象“村社迎年”》,构图十分单纯,给人的感觉是透彻清新。用笔简洁有致,整幅画都以线描为主,不加皴擦点染,不多费笔墨。或许是描画大扫除后的洁净感,这样的风格和主题倒是满搭配的。
这幅《万户春声 》是从清代刘权之所画的《亿春书瑞》册页中遴选出来的,画的是过年时节人们欢欣玩乐的情景。只见背景处城垣连绵,房舍栉比鳞次,远山掩映,烟云飘渺。作为画面主体的院落中,有孩童手握长竿燃放鞭炮嬉耍的,有邻居亲友之间互道恭喜的,屋里有老人家照看娃娃,地面上还穿插着狗鸡等等。人声狗吠鸡鸣,好不热闹,真有“千家万户腊月闹,阡陌道路互道吉”的景象。
这些年俗活动,除了表达对天地及神祇的感谢与敬畏,也包含慎终追远的文化传承。并且藉由古代画家的巧手妙艺,让我们后代的人能了解各朝代的礼俗与其欢庆方式。@#
-
秋分到 中医支招饮食与精神调养
秋分是二十四节气中的第十六个节气。秋分约在每年9月23日前后,“分”就是“半”的意思,表示是秋季90天的中分点。秋分以后,气温会逐渐降低,所以有“白露秋分夜,一夜冷一夜”和“一场秋雨一场寒,十场秋雨穿上棉”的说法。古代帝王的礼制中有春秋二祭:春祭日,秋祭月。最...
-
元宵节的民俗大全
正月十五是元宵节,又称上元,元夕或灯节,是民间多彩多姿的节日,也是过年最后的一天,自此以后一切恢复常态,所以民间热烈庆祝,故有小过年之称。元宵和汤圆是元宵节的节日食品,这种食物在我国历史悠久,最早出现自宋代的浙江宁波地区,当地的人们用黑芝麻、猪油、白砂糖作为馅...
-
岁时礼俗 冬至大如年
冬至是很重要的节气,也是个很重要的节日。这一天的白昼短,夜晚最长;民间以“冬节”、“长至节”、“亚节”、“长日”称呼它。历书记载:“斗指戊,斯时隂气始至明,阳气之至,日行南至,北半球昼最短夜最长也。”冬至一阳生天文学家将圆天分为三百六十度,做为一年的分配,从二...
-
过年话鸡 五德之禽
称鸡为“五德之禽”,所以大年初一便被定为鸡日。中国古人非常重视鸡,《韩诗外传》中说鸡:“头上有冠,是文德;足后有距能斗,是武德;敌前敢拼,是勇德;有食物招呼同类,是仁德;守夜不失时,天明报晓,是信德。”所以鸡被称为“五德之禽”。古代传说:在东海中有一座叫度朔山的大山,此...