歲時禮俗 伏魔驅邪話鍾馗
端午時節,家家户户都會在門前掛艾草用來驅邪避災,除了艾草之外,中國流傳的習俗中還有一樣東西也能伏魔驅邪,那就是鍾馗畫像。
鍾馗是何許人也?他的畫像何以能驅邪伏魔呢?
鍾馗是唐代人,文武全才,年輕時就中了秀才。唐德宗朝,鍾馗來到長安參加殿試。當時主考官是韓愈,副考官是陸贄,都是唐代着名文人。這二位考官看了鍾馗答題的詩詞,都對他的文才讚譽有加,因此決定欽點為狀元。
鍾馗雖然滿腹錦繡,但可惜生的豹頭環眼,面貌醜陋,令人望而生畏。德宗皇上帝召見鍾馗的時候,被他的外表吃了一驚,説到:「此人如此醜陋,朕若舉為狀元,豈不貽笑天下。」
主考官韓愈見德宗面有愠色,趕緊奏道:「鍾馗雖然其貌不揚,然他的詩文字字珠璣,實乃難得的奇才。況且朝廷取士,旨在為國求才,陛下切不可因其貌而廢其人!」德宗聽了覺得也有道理,正躊躇間,宰相盧祀進奏:「三百人中,難道無一才華之士,若點選鍾馗為狀元,天下人一定如陛下所言,笑我朝中無人。」
這盧祀是以奸邪出了名的,像鍾馗這樣的讀書人早就不恥其行徑。當時他聽了盧祀的話後心中更是怒不可遏,於是衝向盧祀,痛打一頓。德宗看鍾馗亂了朝廷規矩,立刻命武士將他拿下。鍾馗一時氣憤填膺,搶過武士手中寶劍自刎而死。
皇上見了這番情景,心生後悔,此時陸贄向前奏道:「如今面惡心善的鍾馗做不了狀元,而面善心惡的廬相,民間早就已『藍面鬼』相稱,又如何能列入朝班,且為百官之首?祈陛下明察。」
其實德宗對盧祀的惡行早有所聞,只是苦無機會罰置他,如今陸贄的諫言來得正是時候,於是下詔免了廬祀之職,併發配到嶺南,以正媚疾之罪。至於鍾馗無罪而死,德宗則封他為「伏魔元帥」,執掌驅鬼伏魔,斬妖除邪。
此後鍾馗的形象就和「伏魔」、「斬妖」、「除邪」緊密相連而且在民間一直流傳。從歷代流傳的各種鍾馗傳説看來,其面貌雖惡,卻一直延續這這個除妖邪的典故,因而被視為是一位善神。很多民間畫的鍾馗還在畫像上方添畫了幾隻由天而降的蝙蝠,象徵着「福從天降」。這樣看來,如今端午節掛鍾馗像,就不只是驅邪除魔,還多了一層祈福之意呢!
,
-
憶兒時 台灣婚嫁習俗—帶路雞(娶親雞)
談到華人文化習俗,因為中國民族眾多,所以可説真是琳瑯滿目,依地方區域習俗的不同,就以結婚禮俗的規矩來論,差距頗大、南腔北調的迥異,雷同的有之、特殊規定的有之、甚至南轅北轍等等不一。隨着時代的不同,而有着戲劇性的變化,從傳統習俗變為簡略化、經濟化、時尚化、西...
-
古代宮廷如何過冬?
古代的冬天相比現在應更為嚴寒和漫長。「北風捲地白草折,胡天八月即飛雪。」(岑參《白雪歌送武判官歸京》),有些地方八月就開始了飛雪,冬天開始得可真早;「燕山雪花大如席,紛紛吹落軒轅台。」(李白《北風行》)暴風雪的猛烈,估計比今年這場五十年一遇的大雪更甚;「千山鳥飛...
-
歲時禮俗 立冬
立冬是冬季的第一個節氣,冬是結束的意思,進入這一時節,天地萬物的活動都趨向休止,準備蟄伏過冬,所謂『冬,終也,物終藏也。』立冬之時萬物終成,所有活動終止,生物也都藏匿起來過冬。早在《呂氏春秋‧十二月記》中就確立了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至...
-
重陽節 台灣敬老探訪百歲人瑞
今年的九九重陽節是10月2日,中華民國衞福部社會及家庭署日前公佈統計,截至8月底,台灣百歲以上人瑞共2,525人,較去年底增加349人,成長達16%,其中台北市的人瑞多達604人居全國之冠。衞福部表示,每一個人瑞都是與國家共同成長、共享榮耀的國家至寶。孝敬老人是中華傳統九...