歲時禮俗 慎終追遠飲水思源─清明節
中國人崇尚倫理孝道,重視慎終追遠的精神,「清明節」的掃墓祭祖活動,充份表現了不忘本的傳統美德。所以清明節又稱為「思親節」。
清明節的由來
在夏朝前五百多年黃帝時代即有「寒食節」,相傳三千多年前的周代,周禮記載的「司炬氏」就是負責在仲春,用木鐸警告民眾天乾物燥、小心火燭,以免發生火災,後來為徹底防範火災,演變為禁火一個月,這期間三餐食物都為乾糧冷食,故稱為「寒食節」。
到了唐代發現民眾吃寒食,長達一個月不能生火,不僅對百姓生活有影響,也有損身體健康,於是便縮短為三天,所以又叫「三日節」或「古清明」。「寒食節」是在冬至後第一百零四天至一百零六天,早上要拜公媽,再到墳上祭祖,這一天是為「死」人而祭,所以又稱為「死節」。
到了宋朝認為「寒食節」禁火三天時間太長,且宋朝廷不再強調,禁火的習俗也就日漸廢除,「寒食節」逐漸為「清明節」所取代了。
清明節的習俗
掃墓有探墓厝、掛紙、培墓這些儀式,儀式中包括整修墓園、祭祖及壓紙三個步驟:
1﹒探墓厝
台南居民大都在正月上旬掃墓,俗稱「探墓厝」。但如果新墓安葬三年內,新婚、添丁時,也是需要上墳祭告祖先。
2﹒掛紙
「掛紙」的由來,有一則民間傳説,相傳唐高祖在失意時流落他鄉,很久沒有回家,直到他被封為唐公時才衣錦還鄉省親,不幸母親已去世多年,葬於南山亂冢之中,他在南山墳墓遍尋不着母墳,在歎氣茫然不知如何是好時,忽然想出一個方法,於懷中拿出一紙幣,將它撕成帛迎風而散,並暗自祈求母親地下有知,請速下紙帛以資辨識,祈禱之後,忽見有一紙帛飄然掛在一座高墳上,再大的風也吹不走,就這樣他如願找到了母墳。後人就模仿紙帛造了墓紙,作為上墳的辨識。
「掛紙」俗稱「壓紙」,即子孫一年一度為祖先居所整修房子的意思。所用的「估仔紙」呈長方形,顏色有黃色、白色及五色三種。掛紙之前,要先掃除墓上的樹枝、雜草,再將墓紙三張一疊,用小石頭分別壓在墓頭、墓碑及「后土(土地神)」上。傳説掛紙可使祖先靈魂得以安息,還能給家人代來好運;掛紙也具有識別的作用,在清明節時墓頭壓有墓紙,象徵着為祖先添新瓦也表示有子孫祭掃,否則,容易被誤會是沒人祭拜的孤墳,可能隨時會被損毀。掛紙後,還要準備簡單的祭品來拜墓、並繞紙錢,才算完成「掛紙」的儀式。
3﹒培墓
掃墓又叫「培墓」、「上墓」。培墓是比較隆重的祭墓儀式,通常新墳要連續培墓三年,每年如果家有喜事(如娶婦、添丁)時也要培墓;培墓除了要剷除野草、添新土、修復壞損的部份外,如果碑文模糊不清要用金漆或紅漆重新描寫,把墓園整修得煥然一新。整理完後開始祭拜,要先祭拜「后土(土地神)」,感謝其對祖先守護及照顧。供品中三牲祭后土,五牲及菜碗是祭墓,還要準備各種紙錢、香、燭、米酒等。在收供品離開時,要剝蛋殼灑在墳墓上,有「脱殼」之意,象徵着新陳代謝,生生不息;古俗這時還會將部份祭品紅龜粿、麵龜或草仔粿分給當地小孩吃,稱「揖(要)墓粿」又稱為「乞墓粿」,如果不夠發分時,可用硬幣代替;這有祖德流芳的意義,另也寓意請附近遊蕩的孩童不要隨意破壞墓園。現在掃墓儀式簡化很多,以鮮花、水果為祭品,上香祭拜,簡單而隆重,但這項充滿濃濃人情味的「揖(要)墓粿」習俗,也就漸漸絕跡了。
4﹒其他
相傳清明節要寒食禁火,為了預防因吃生冷食物有損健康,所以古人在清明節衍生多項習俗的體育活動,如踏青、盪鞦韆、蹴鞠、鬥雞、插柳、賜火、打馬球、拔河等,這些活動除了鍛鍊身體外,也讓這個節日更富有特色。
相關詩詞
《清明》 杜牧
清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂;
借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。
《寒食》 韓翃
春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
,
-
百行孝為先 美華裔家庭觀念強
百善孝為先,照顧年邁的父母,對父母盡孝,是傳承數千年的中華傳統。很多移民西方國家的華人也保持着這個傳統。根據美國退休者協會(AARP)11月12日公佈的報告,大多數亞太裔受訪者認為,自己肩負着照顧父母的責任。而華裔家庭觀念非常強,家庭幸福的理念根深蒂固,華裔家庭多代...
-
詩意中秋
中秋詩是明月的詩,談中秋必然談到詠月,我國古代詠月詩蔚為大觀、源遠流長,是我國古典詩詞的重要組成部份。明月高爽明淨,夜空遼闊澄澈,最能與詩人淳樸的氣質、高潔的品性、寬廣的胸襟產生共鳴。詠月詩所藴含的意境和所顯現的人與自然的交流,反映出古人天人合一的思想...
-
千秋有夜千秋月 月宮鏡話中秋月亮神話
月宮鏡説中秋節,就想到明月、嫦娥、吳剛和玉兔這些人物、角色,和他們傳世的故事。唐朝有一種精湛的「月宮鏡」,融合傳統中秋節日的民俗故事於工藝鑄造中,既實用又精美,代代傳説中秋故事。「月宮鏡」是盛唐時期的人物故事鏡的典型品項。鏡子是生活中端正、整飾儀容的...
-
歲時禮俗 「芒種」的太陽與雨水
「芒種」這個節氣大約是6月6日或7日。所謂「芒種」,意思是:稻子已經結實成「種」,而吐穗結實的稻子榖粒上會長出細芒,因此就將這個節氣稱為「芒種」。芒種是農事種作的分界,過了這一節氣,新種的農作物存活率就愈來愈小了。曆書説:「鬥指己為芒種,此時可種有芒之榖,過此...