月到中秋分外明
《夢粱錄》一書介紹南宋都城臨安城市風貌的時序風俗、坊宇遊戲之事。共二十卷。 南宋吳自牧撰。吳自牧,臨安府錢塘(今浙江杭州)人,生平事蹟不詳。這本書是研究古代民俗的重要資料,成書年代,據自序有「時異事殊」、「緬懷往事、殆猶夢也」之語,當在元軍攻陷臨安之後。所署「甲戌歲中秋日」,甲戌即宋度宗鹹淳十年(1274),故有人懷疑是傳抄有誤。該書仿傚《東京夢華錄》 體例,記載南宋臨安的郊廟、宮殿、山川、人物、市肆、物產、戶口、風俗、百工、雜戲和寺觀、學校等,為了解南宋城市經濟活動、手工業、商業發展情況,市民的經濟文化生活,特別是都城的面貌,提供了較為豐富的史料。書中娛樂、百戲伎藝、角觝、小說講經史諸節,為宋代文藝的珍貴資料。
以下短文主要記載中秋佳節的節日風俗,讀來饒有情趣:
『八月十五中秋節,此日三秋洽半,顧謂之中秋。此月色倍明於常時,又曰月夕。此際金風薦爽,玉露生涼,丹桂香飄,銀蟾光滿,王孫公子,富家巨室,莫不登危樓,臨軒玩月,或開廣榭,玳筵羅列,琴瑟鏗鏘,酌酒高歌,以卜竟夕之懽(音:歡)。至如鋪席之家,亦登小小月臺,安排家宴,團圞(音:巒)子女,以酬佳節。雖陋巷貧寠(音:劇)之人,解衣市酒,勉強迎懽,不肯虛度。此夜天街賣買,直至五鼓,翫月遊人,婆娑於市,至曉不絕,蓋金吾不禁也。』(《夢粱錄》)
開篇交代「中秋」的來歷。陰曆八月十五,恰在秋季三月的中間,故叫「中秋」。又由於中秋之夜,碧空如洗,月色皎潔,所謂「月到中秋分外明」,故民間又稱中秋為「月夕」。接著的「金風薦爽」四句,著力描繪中秋美景。中秋之夜,不僅明月最圓,而且秋風送爽,玉露生涼,桂花飄香,令人賞心悅目,心曠神怡。
中秋之夜不但景色宜人,同時又有著種種情趣盎然的節日活動。中秋的節日活動,首推賞月,作者敘述民間賞月習俗,從三方面著筆。先敘王孫公子、豪家巨室,無不登上高樓,臨軒賞月,有的還結飾臺榭,羅列筵席,在琴瑟鏗鏘之中,飲酒高歌,連宵嬉戲。次敘普通市民,也莫不登上自家樓臺,安排家宴,團圓子女,以慶佳節。末敘陋巷貧民,雖無力設宴歡會,但也解衣買酒,不肯虛度此日。中秋賞月盛況,經作者分三類敘來,不同階層的賞月情態,歷歷如在眼前,由此組成一幅南宋臨安城中秋賞月的風俗畫。
本文記述夜市盛況。據孟元老《東京夢華錄》載,中秋之夜,所有酒樓都要修飾門面,雕綵牌樓,水果鋪子堆滿鮮果,夜市之熱鬧,為一年中少見。而男女老少,更是傾城而出,街上游人熙熙攘攘,「婆娑於市,至曉不絕」。文末以「蓋金吾不禁」作結,表明是夜官民同慶,夜間出遊街市,官家不予禁止。中秋之夜舉城同歡,至於通宵的盛況,於此又可見其一斑。
本文描述中秋之夜的良辰、美景、賞心、樂事,充滿著民俗情趣。文中描繪中秋美景,筆端滿蘊著詩意,寥寥四句,一幅皓月當空、銀光萬里、清風徐徐、桂花四溢的中秋月夜圖,便躍然紙上。文中敘述賞月場景,刻畫人物情態,不僅文字簡潔生動,而且寫來有聲有色,令讀者如臨其境,親睹其人。
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