歲時禮俗 一場秋雨一場寒之秋分
秋分是農曆八月的中氣,鬥指己為秋分,南北兩半球晝夜均分,又適當秋之半,故名秋分也。太陽黃經為180度,秋分剛好是秋季九十天的中分點,正如春分一樣,陽光幾乎直射赤道,晝夜時間的長短再次的相等,從這天起,陽光直射的位置繼續由赤道向南半球推移,北半球開始晝短夜長。
在《春秋繁錄》中記載:「秋分者,陰陽相半也,故晝夜均而寒暑平。」在天文學上,則把秋分做為夏季的結束和秋季的開始,這時已經進入了涼爽的季節,而南下的冷空氣與逐漸減弱的暖空氣相遇,產生了一次次的降雨,氣温也一次次的下降,正是到了「一場秋雨一場寒」的時候了。
古代人認為,陰陽相激而發聲為雷,天地間從春分開始打雷,過了秋分,就不再打雷了,所以説:「雷始收聲」雷聲停止,各種小蟲也鑽進泥土裏準備冬眠,這一睡就要睡到來年春天的驚蟄時,春雷初響,驚醒小蟲紛紛破土而出。
古代皇帝在秋分這天的清晨,是要率領文武百官到城外南郊去迎接南極星,稱為「候南極」。「史記」的天官書説:「南極老人見,治安;常以秋分時,候之以南郊。」在「晉書」天文志説:「南極常以秋分之見於丙,春分之夕而沒於丁,見則治平主壽,常以秋分候之南郊。」
丙丁是中國古天文學裏的經度,是指廣東省所跨佔的位置;清初人屈大均的「廣東新語」中的「老人星」説:「粵盡溟海,其次居丙丁,秋分之署,南極老人見其位。星書雲『老人星常於秋分見丙丁之位』也。」老人星亦是南極老人星,在南極之上,近於南極,故曰『南極老人』、『南極仙翁。』
秋分以後,陰氣漸重,世界歸月神主宰,所以在秋分時節皇帝也要率領文武百官來舉行「祭月」要向月亮祈福。在「宋史」禮志説:「秋分之時,晝夜平分,太陽當午而陰魄已生,逐行夕拜之祭。」
秋分是秋天的一半,中秋也是秋天的一半,因為演算法不同,互有先後,中秋固定在陰曆的八月十五,這天也是月神的生日,月亮在黃昏時刻就出現了,人們就在户外的庭院擺設香案供鮮花、水果、月餅和柚子,來「祭月」,也稱之為「夕月」,夕是黃昏,在「太常記」書説:「秋分祭月明於夕月壇。」夜明就是月亮,因為月亮在夜晚時才大放光明,所以稱月亮為「夜明」。
這天同時也要祭拜土地公,也是土地公生日,稱為「秋社」,所以中秋也叫「社日」,如果秋分先而中秋後,預兆明年五穀豐登;如果中秋先而秋分後,預兆明年收成不好,所以「清嘉錄」的農諺説:「分後社,白米偏天下;社後分,白米像錦墩。」今年的秋分是陰曆的八月初二,比中秋早十三日,那明年將會是五穀豐收年。
,
-
節氣典故 立夏之日天地始交萬物並秀
「鬥指東南,維為立夏,萬物至此皆長大,故名立夏也。」今年5月5日21時25分,太陽到達黃經45度為立夏,預示着季節的交替,告別春天,迎來夏季。《月令七十二候集解》中説:「立,建始也」,「夏,假也,物至此時皆假大也」。這裏的「假」,即「大」的意思。立夏是農作物進入旺季生長的一...
-
組圖與視頻:八月十五迎中秋
(本站綜合報導)農曆八月十五日中秋節,俗稱八月半,也叫月節,是中國最重要的傳統節日之一。習俗上,出門在外遊子,在這一天都應該回家團圓,所以中秋節又叫「團圓節」。自古以來,中秋節就與嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、唐明皇遊月宮等神話故事相結合,除使之充滿浪漫色彩...
-
中秋話月 (上)令人嚮往的美麗傳説
中秋節是個充滿了詩情畫意,又富含濃濃人情味的節日。「中秋」一詞,最早出現於《周禮》︰「中春,晝擊土鼓,吹豳詩以逆暑;中秋,夜迎寒,亦如之。」所謂中秋,是因我國古代時把農曆每季定為三個月,分別是孟、仲、季。因為農曆八月十五是秋季的正中,故八月十五被稱為「中秋」,或「...
-
憶兒時 台灣婚嫁習俗—帶路雞(娶親雞)
談到華人文化習俗,因為中國民族眾多,所以可説真是琳瑯滿目,依地方區域習俗的不同,就以結婚禮俗的規矩來論,差距頗大、南腔北調的迥異,雷同的有之、特殊規定的有之、甚至南轅北轍等等不一。隨着時代的不同,而有着戲劇性的變化,從傳統習俗變為簡略化、經濟化、時尚化、西...