坐籽牡丹、百籽石榴花—生殖崇拜剪紙
種族繁衍生殖崇拜的觀念在傳統剪紙中,是一種閃爍着聖潔靈光的觀念。這種隱語性剪紙非常多。表現形式大約可分為五類:一類是借用飛禽鳥類(鷺鷥、鶴、鳳凰、喜鵲、雞等)動態:繞蓮、探蓮、戲牡丹、噙牡丹、啄花,表現情愛的五種動作;
二類是借用娃娃站在蓮花上、女娃娃騎山石、坐塔、卧蓮表達男女的情愛;
三類是借用魚兒繞蓮、魚兒咬蓮、魚兒鑽蓮盆表達情愛的動作;
四類是借物表達多子多福意識。如多子老鼠、多子石榴、多子鳥、多子葫蘆、多子青蛙、葡萄;
五類是借用“神魚瓶”、“盛魚盆”、“虎頭尊”表達女性接受魚籽後,必產生生命的哲理。
表現生殖崇拜的傳統剪紙名稱非常多,如“鷺鷥(男)繞蓮(女)”、“鳳凰(男)戲牡丹(女)”、“娃娃(女)騎海石(男)”、“娃娃(女)登塔尖(男)”、“娃娃(男)坐蓮(女)”。值得強調説明的是這類剪紙中“神魚瓶”、“盛魚盆”就是表示生命崇拜的鹿頭花的原始形態,它是閃族人作為生殖崇拜的產物,“神魚作裝飾的波伊歐式的尖底瓶(或彩陶盆)”造型,有着象徵男性的神魚和象徵女性的受魚之器的瓶(盆)組合單個生殖崇拜,配偶繁殖的圖紋。
還有借用動物(老鼠、兔子、青蛙)、植物(石榴、葫蘆、葡萄)產子多繁殖力強的自然現象,表達人們對它的崇拜信奉觀念。
坐籽牡丹 20×12cm 傳世紋樣
百籽石榴花 15×12cm 傳世紋樣
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圖騰崇拜剪紙 民間獅子圖騰圖片
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由於黃陵地處陝北與關中的交界處,所以黃陵剪紙不但保持了陝北藝術中粗獷、樸實的地方風格,又受關中地區的影響,具有秀麗、細膩、明快的藝術特色,即富有黃土高原濃郁的生活氣息,散發着泥土的馨香,又體現了黃陵人民健康向上的情操和對幸福生活的憧憬。黃陵剪紙由於其技...