黑暗艺术：当代艺术的启示，死亡和灾难

著名的比利时艺术家德Bruyckere，尖锐地唤起疼痛，隔离和死亡，并特别提到历史的悲剧重演，如大屠杀和世界大战。

她的工作主要包括雕塑和装置，这是她经常采用的媒介，如蜡，木材，布料和头发。

兽皮也是一个共同的特点，特别是那些马，她强烈的战斗和屠杀的场面联营。她2000年安装在佛兰德字段，例如，包括五个“重建马的尸体，每个在明显的垂死挣扎扭曲。

然而，在德Bruyckere工作的所有图案，毛毯可能是最凄美的。尚未确定德Bruyckere安静的黑暗现实的描绘都希望和绝望的召唤：受伤，生病和被剥夺，他们也暗示舒适，住屋和温暖的象征。

没有当代艺术的最黑暗的领域将是完整的手提包豪斯UR（死亡之屋UR）未经施耐德，自十八岁，已经转化为令人不安的工作简单地被称为他的父母的故居。

错综复杂的隐藏通道，隔音客房，爬行空间和死角，手提包豪斯乌尔颠覆到这是扑朔迷离，压迫和甚至恶性的环境中家庭的安全性的单门通往之一窗户的房间可以不被重新开一旦关闭。

然而，极少数获准访问。相反，内部精心改建为展览或完全删除，为进一步强迫改变的方式。

施耐德最近的项目也同样专注于室内空间改造成心寒源的不确定性和惊恐。

对于临时安装模具Familie施耐德（白教堂，伦敦，2004年）艺术家的监督两个相邻梯田到环境中的房子让人想起手提包豪斯本身的转换。

完成阴湿，临床内饰和禁止地下室酒窖，在每间房子，同卵双胞胎进行相同的活动（左），加入幻觉和不祥的空气。

安装WeisseFolter（白酷刑），2007年，从它的名字是一种酷刑，是心理的，而不是物理。

与会者沉浸在一个令人不安的环境难以区分的白色走廊，不断推拉门和一系列加热，冷冻，或几乎是不可能的的，退出房间。

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最近，施耐德提出他的计划的报道的头条新闻，以展示一个垂死的或最近去世的人“，以示死亡之美”。

故事主要是会见了公愤，虽然施耐德坚持认为，他的意图被误解，在某些时候，他会去与项目。

谁花了他的职业生涯，创造了明显的不舒服的艺术家还可能戳破最后剩下的在艺术上的禁忌之一。

洛瑞尼克斯是美国摄影师，其主要的主题是灾难，在她的童年在堪萨斯州的农村，洪水，龙卷风等自然灾害时似乎发生可怕的规律性开发利益。

一个灾难电影70年代的趋势似乎补充这一现实，同样提供了形成的影响。

在尼克斯的系列城市（2006年），精心制作的比例模型显示未指定的大灾难的蹂躏。

虽然照片瞬间，误以为现实生活中的灾难的事实记录，一个自觉的电影的质量，使观众可以迅速确定其虚构的地位。

尼克斯小心“指示”，通过精心制作的框架设备和巧妙并列她的镜头：一个摇摇欲坠的剧场的观众席仿佛是从舞台上拍照，而在另一幅图像中的一个自然历史博物馆的裂开的墙壁揭示外面的世界，在这里旁边的西洋镜taxidermied野兽。

尼克斯的后启示录般的愿景，在保持与这些电影的素质进行筛选，通过大众的想象中，履行了一线希望，其灾变色彩的需求。

无论灾难席卷城市，尼克斯急于展现在工作中再生的性质。植物回收的城市环境和动物的生命，否则被遗弃的空间瞥见。也许，在好莱坞的优良传统，人类幸存者潜伏在废墟中的某处，准备走上一个新的和更美好的世界的建设。

倒计数反映广岛通过善孝川的回忆，一个原子弹爆炸的幸存者，当时​​13的恐怖。

Santosh的安装，一组30铬狗被安排在一个网格，哨兵守卫川的话，慢慢地在3个数字化显示滚动在他们的脚。

狗混为一谈关联死亡的动物的各种信仰和神话。

Santosh的故乡印度的印度教，狗被看作是阎王的使者，死亡之神，和后卫门到天堂。

古埃及人描绘Anubis的死者，引导者和保护者，与豺狗或狗的头部，而大狗AMT站在较低的世界的大门哨兵。希腊神话中的三头犬，地狱犬，守卫地狱的入口。

电子时钟在每个Santosh的狗的背面执行一种无声的，永无止境的倒计时，闪烁的红色数字缫丝永远对未指定的灾难。

TH.2058，委托在2008年，预计伦敦的泰特现代美术馆的涡轮大厅握在未来灾害的大规模安装。

设置在2058年度，两百年钢双层床的行转换成一个让人联想到那些城市的地下车站在第二次世界大战期间提供的住屋空间。危机的确切性质是从来没有透露，但每床一个皱巴巴的平装书概述一个可能的方案，从HG威尔斯的“Triffids日”JG巴拉德的“淹没世界”。暴雨的声音通过扬声器中继。

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拐弯抹角，由25％调整大小的知名作品的复制品 - 最值得注意的是，亚历山大考尔德的火烈鸟和路易丝布尔乔亚蜘蛛-也占主导地位的空间。也许事实是，这些似乎代表特大型动物的生命提供了一些线索的外部世界的名义命运。

不过，冈萨雷斯福斯特是在牵制比整理的可能性的事件不太感兴趣。她的住屋是居住的，不仅未来居民的鬼，但三百年的不同的看法以书面形式是世界末日。

巴洛克风格，怪异，并在其详细的惊人，克里斯Kuksi的复杂模型和立体浮雕设想后启示录世界“新的开端，新的战争，新理念和新的结局，”取代我们自己，厌倦文明。

虽然Kuksi的实践证明的经典局外人艺术的所有特点 - 高度个人化的眼光和分钟，劳动密集型执行 -他的作品开始吸引横跨艺术界的广泛关注。

运用一种混合从哥特式和全球的宗教视觉参照物，以华丽的新古典主义的文化，Kuksi融合了他的消息来源，进入一个疯狂奢侈的仿作。

艺术家着迷，“旧世界”纳入其遗迹，构成了他对未来的憧憬引人注目的好奇心。

塞拉诺的1992年一系列的照片停尸间提供了一个激烈，不留情面立即死亡。

该系列产品是令人不安和引人入胜，解决不可避免的好奇心，对人类的死亡率，但也针对深深感到恐惧 -命运的不可知，我们一般不愿面对死亡的现实。

他通过裁剪图像，把重点放在具体细节，塞拉诺放大接近尸体意识的同时，从视图中隐藏它。与严谨组成的艺术性的客观性相结合，这些作品是有尊严的题材，都不可能允许。

Allmann的工作是一个启示的可能性和因素，可能有助于这种灾难的冥想。

宗教原教旨主义，环境破坏和人类的贪婪是象征性地在他的作品中引用的所有，其中许多还描绘了圣经的末日，他被教导要相信孩子的各个方面。

其他作品，然而，是不是不可避免的，终局的，而是一个至关重要的问题的平衡和制约。

艺术家希望，怀疑，甚至是各种概念的启示之间摇摆不定。无论是无可辩驳的预言或可以避免的可能性，奥尔曼的工作机构提供了一个可视化的临界点。迟早，他描绘了混乱的潜力，将根本解决本身。

杰克和迪诺斯查普曼的工作大部分已被描述为世界末日的愿景。

从戈雅的雕塑交涉突变模特的战争暴行，死亡，灾难和混乱，在兄弟的输出不变的主题。

他妈的地狱（2007）-重新在艺术仓库火灾摧毁了一个早期的工作-是一个比例模型非常详细的描绘了蹂躏，饱受战争蹂躏的景观。

虽然它的标题指向一个黑社会的文字表示，一块是同样一个在人类历史上最残酷的情节的比喻。

狂暴的微小突变士兵派别系统谋杀，抢劫和折磨，他们的事迹，多一个世界末日招魂可怕的性质地狱本身。

然而，士兵穿的非常真实的恐怖的大屠杀和第二次世界大战中纳粹制服 -或者更确切地说，任何的许多冲突，我们的过去和现在的白叶枯病。

描绘他妈的地狱的痛苦和折磨，神话和扎根在先例，怪诞的寓言和事实汞合金。启示不只是未来的预言，但反映一个人的能力创造自己的地狱 。

赫塞豪恩的高度政治实践十多年来一直专注广泛的暴行和死亡。

在具有讽刺意味的命名的安装洗衣店，骇人听闻的暴行的纪录片的电视画面显示通过模拟的商业洗衣机的舷窗。此类犯罪，赫塞豪恩坚持，不能简单被冲走，而忽视的色斑。

洗衣店中显示的事件在世界各地举行，但赫塞豪恩近年来一直专注于伊拉克战争的可怕的严重毁容尸体的照片，strewing他的装置。

梦想与现实之间的磨合让我读懂很多生活的语言，风虽改变了方向，却没有改变我的行程-----

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