七夕“银河会”
每年黄历七月七日夜晚,传说天上的牛郎织女在这晚相会。牛郎织女浪漫的爱情故事,后来逐渐发展为中国情人节,又称为七夕节或乞巧节、女儿节。
据南朝梁.宗懔《荆楚岁时记˙七月》上载︰“七月七日为牵牛织女聚会之夜。是夕,人家妇女结綵缕,穿七孔针,或以金银鍮石为针,陈几筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。”
另南朝陈˙江总〈内殿赋新诗〉:“织女今夕渡银河,当见新秋停玉梭。”及南朝陈˙江总〈内殿赋新诗〉:“织女今夕渡银河,当见新秋停玉梭”、唐.韩鄂《岁华纪丽.七夕》:“七夕鹊桥已成,织女将渡。”
上述记载大意是说,天上的牛郎织女在此夜相会,喜鹊会飞聚一起,搭成鹊桥,让织女渡过银河与牛郎相会。古代妇女往往也在七夕夜,准备瓜果、鲜花、胭脂在庭中向天祭拜“乞巧”,期求能拥有姣美的容貌;并对月穿七孔针,期望自己双手灵巧,擅长刺绣、织布。
牛郎织女七夕相会有多种故事传说,本文仅简单介绍两种︰
文献记载
据《月令广义.七月令》引南朝梁.殷芸《小说》:“天河之东有织女,天帝之女也,年年机杼劳役,织成云锦天衣。天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织衽。天帝怒,责令归河东,许一年一度相会。”及《尔雅翼》云:“涉秋七月,鹊首无故皆髡。相传以为是日河鼓与织女会于汉东,役乌鹊为梁以渡,故毛皆脱去。”
上述记载大意是说,天河的东岸住着织女,她是天帝的孙女,年年在织布机前辛勤工作,织成华丽的云锦天衣。天帝怜惜她独处无偶,于是把她嫁给天河西岸的牛郎。自从嫁给牛郎后,织女却不再织布了。天帝恼怒,处罚她回到河东去住,只允许她和牛郎一年相会一次。
每年入秋的第七天,人们会看见乌鹊头顶无缘无故都秃了。相传这天牛郎和织女在银河东岸相会,天帝派遣乌鹊搭成桥梁,好让他们从头顶上走过去相会,因此乌鹊头上的毛都被踩脱了。
文献上对牛郎织女七夕相会的这些记载,启发我们做人要勤劳,特别是女子,在家或是出嫁,都要勤勉持家,千万不要贪图享乐,因为懒惰安逸最终都将受到惩罚。
民间传说
相传,从前有个叫牛郎的年轻人,勤劳忠厚。因为父母早亡,牛郎只得跟着兄嫂生活。后来兄弟分家,牛郎只分得一头老牛。有一天,这头老牛开口说话,告诉牛郎,织女和几位仙女下凡嬉戏,在河边洗澡,只要能拿到织女的衣服,就可以娶她为妻。
牛郎按照老牛所说的去做,果真偷到织女的衣服,并藏起来,织女找不到衣服,只好嫁给牛郎。婚后,结婚后男耕女织,两人过着幸福生活,还育有一儿一女。不久,老牛太老了,临死之前,牠嘱咐牛郎说:“等我死后要把皮留下,日后遇到危急事,就把牛皮披上,对你会有帮助。”
天帝得知织女嫁给凡人,非常生气,王母娘娘亲自下凡,强将织女带回天庭。牛郎发现织女不见了,她的衣服也不见了,焦急中,他想起老牛说的话。于是,牛郎披上牛皮,用扁担带着一双子女,要去追织女。
才出家门,牛郎就飞起来了,越飞越高,眼看就将追上织女,不料,王母娘娘拔下头上金簪一挥,马上出现一道波涛汹涌的天河,将牛郎织女分隔在两岸,两人只能遥遥相望,相对哭泣。
后来,天帝允许他们在每年七月七日相会一次,并派遣喜鹊为他们搭鹊桥,帮助他们相会。据说,七夕会下雨,就是牛郎织女相见,悲喜交加的泪水。
中国古代许多民间故事、神话传说,都有其文化内涵,大都是教人向善、规范人的道德行为。牛郎织女的传说,表达了已婚夫妻不离不弃的传统美德,更启迪我们夫妻间除了情之外,还要互敬互重,重道义、知感恩,这才是古人所推崇的夫妻相处之道,也是中华固有的传统道德礼教。
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