法象莊嚴 書法醇古——趙之謙舊藏唐善業泥拓片
趙之謙唐善業泥拓片
“一珠一字字同模,善業何年寫佛驅,不是尋常寫經手,亦如褚薛亦歐虞。”這是晚清金石家潘祖蔭題觀古閣藏善業泥詩。善業泥即小型模壓而成的泥制浮雕佛像,始於北魏,盛於唐代,因佛磚背後有“大唐善業泥壓得真如妙色身”而得名。清乾嘉以後,金石學蓬勃發展,古代文物不斷出土,善業泥也漸為文人雅士關注。道光十九年初,金石家劉喜海在西安慈恩寺得見善業泥,併為鮑康摹入《金石屑》集中,可謂善業泥著錄之始。其後,《神州國光集》《尊古齋陶佛留真》等書均有著錄。筆者得趙之謙舊藏善業泥拓片,法象莊嚴,書法醇古,並有趙氏小字題記,甚可寶也。
趙之謙唐善業泥拓片,縱10.3釐米,橫17釐米。右側為佛像,正中,佛坐蓮台,左右二侍者立陰二娑羅樹下。佛面慈祥,髮髻及肩部的虛實對比,使其更具立體感。上之大佛光,以示功德無量。二脅待之動態多姿,極為生動。右下殘存的回首伏獸,樸質靈動。傍之殘字邊,趙之謙題曰“諸法(此疑從字)緣生如來説是因諸(下闕)”。此小楷雍容寬綽,散朗多姿,醇雅而清古。鈐白文印“悲翁小記”,右上鈐朱文印“稼孫所拓”,可知此善業泥為金石大家魏稼孫手拓,愈顯其珍也。
拓之左側為文字,曰“印度佛像大唐蘇常侍普同等共作。”書法醇古,渾厚沉重,既無着意巧思之痕,亦無斧鑿刻削之跡,貴能寓沉雄於靜穆之中。右下方趙之謙手記曰“沈仲復觀察所藏”。鈐白文印“之謙審定”。
沈秉成,字仲復,號耦園,又號聽蕉。咸豐六年進士。官至安徽巡撫,署兩江總督,在皖時曾創設經古書院。又築沿江炮台。為官清廉而好藝,其夫人嚴詠華,工詩善畫,夫婦琴瑟甚篤。仲復曾得一異石,文理自然成魚形,剖而琢之為二硯,硯各一魚,夫婦分用之,署其居為鰈硯廬。俞樾曾為此硯賦詩。沈仲復所藏的善業泥碩大而精,由此可見善業泥在晚清頗受文人雅士關注。據筆者所見,另有劉喜海、何紹基、鮑康、陳介祺、潘祖蔭、吳大澂、王懿榮、吳士鑑等均有善業泥之詩賦題記。
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