“繁華,不過是一掬細沙” 沙子繪製的佛學圖案
一段值得反覆回味的精湛藝術表演。2001年2月22日,來自尼泊爾和西藏的兩位和尚inThutop及inDeshek,在紐約Ackland的Yager畫廊“修建”了一個“醫學菩薩沙子壇場”,來展現亞洲藝術。所使用的繪畫材料是沙子,作畫的過程震撼而又耐人尋味,向世人暗示“繁華,不過是一掬細沙”。
2月22日開始時的情景
創作工具
2月26日
2月27日開始繪圖,材料是一種用於藏醫藥的細沙。
2月28日
3月1日:越來越多的人來關注他們的創作。
3月2日
3月4日
3月5日:繁華初現。
3月9日:孩子,你是否看到了繁華背後的脆弱?
3月14日
3月15日
3月16日
3月20日:完成的日子終於到來,輝煌的成就,瑰麗的畫卷,以一種強迫的姿態佔據每一個人的視界和心靈,乃至靈魂。
3月21日:最後完成的作品,完美的畫面,繁華的世界,多看一會兒吧,記住它。
寶塔兩端的絲帶因沙線顏色差異造成的立體感,歎為觀止。
圍繞在佛周圍的芸芸眾生,每一種生命都躍然沙上。
展出延續到6月8號。
然後,注意看他們在幹什麼?
裝殮,藝術品的生命完結了,但可能他們留給人們心裏的那種感念,才是這件作品真正的生命,也才,剛剛開始。
走了…悵然若失的觀眾。
時間彷彿已經停止,一個月的時光凝聚在潺潺流淌的溪水邊。遠處圍觀的人羣,近處沉思的男子,對於一個世界的消失,做着不同的憑弔和評價。而僧人手中緩緩流逝的細沙,已不再有那驚豔的容貌,那些漫天飛舞的佛,那些欣欣向榮的生命,那些宏偉的廟宇,那些千姿百態的繁華。一切都隨風飄入溪水,沉澱,褪色,永不再返。
整個作品是為了展現生命的短暫易逝,整幅圖畫結構嚴謹,色彩豐富,藉助沙粒這種富有層次感和厚重感的媒介,將宗教的意義表現得十分到位。無論是端坐正中的佛,還是圍繞在佛周圍的神態各異的生靈,還是圍繞在世界周圍那一圈縹緲的氣,都恰到好處的擁有了各自的神采,又和諧地構成了圓滿的世界。更令人歎服的是,這種獨特的創作手法限制了太大的改動可能,因此整個圖畫是一氣呵成,就像僧侶們將自己腦中的爛熟的世界觀默寫出來一般。
而從行為的角度看,僧侶本身的創作過程也契合了圖畫的意圖。漫長的創作,成功後短暫的喜悦,然後是毫不猶豫的毀滅。似乎在告誡我們做事的道理,漫長的付出和堅持,短暫的收穫,失去的痛苦。
當然,我不知道他們心裏有沒有痛苦,面對精妙的畫卷,竟然能伸出那把刷子,境界的確不一樣。但從表情看,周圍的觀眾是痛苦的,那戀戀不捨的眼神説明了一切。我也是痛苦的,於是想把它記住,希望看到的人,能駐足慢慢地翻看,靜靜的思考。
繁華,不過是一掬細沙。
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