古代印章的用途
印章是一種獨立的造型藝術,是勞動人民的偉大創造。在古代,它的主要用途是作為取信於對方的一種標誌。漢劉熙在其所著《釋名-釋書契》中説:“璽,徒也,封物可使轉徙而不可發也。印,信也,所以封物為信驗也。亦言因也,封物相因付也。”印章的使用在春秋戰國時已很普及,先秦和秦漢的印章多用於作封發物件,簡牘之用。我國古代公私簡牘大都寫在竹簡,木札上,封發時用繩捆縛,在繩端或交叉處加以檢木,封以黏土,上蓋印章,作為信驗,以防私拆,這中蓋印章的土塊就叫做“封泥”。印章如同簽押,可以防止偽詐,以作憑信之物。官印又是權利的象徵,代表着官階和職位。後來簡牘換成了紙帛,封泥之用漸漸廢除。印章則用硃色來蓋,除日常應用外,又有它的從屬用途,可以運用在書法,繪畫和木刻等藝術作品來説明主題內容,作者,創作日期,收藏者等,增加構圖的美感,成為藝術作品的一個重要組成部分。前人往往把我國的篆刻藝術和書法,繪畫相提並論,稱它們為“金石書畫”。
-
湖北民間藝術磚雕欣賞
萬壽塔座落在荊州市荊江大堤內側古觀音磯上,是16世紀中葉,明藩第七代遼王朱憲節遵嫡母毛太妃之命為嘉靖帝祈壽而建。塔身內外除玉雕佛龕坐佛外,還有兩千多塊磚雕。藝人以浮雕和線刻手法塑造了神態各異的佛像、動物、花鳥圖案。磚雕兩側,還以漢、滿、蒙、藏、回五種...
-
篆刻運刀法,篆刻刀法藝術
刀法分別指篆刻刀法,武術刀法以及烹飪刀法。篆刻刀法是指鐫刻印章運刀的方法。按刻法分單刀和雙刀。武術刀法練武術的人練刀的方法套路。烹飪刀法指對原料切割的具體運刀方法。篆刻是書法與雕刻藝術的結合,故前人稱刻刀為鐵筆。前人談刀法,名目繁多,近乎玄虛,實際上...
-
西藏佛教密宗的人骨法器,人皮製品等
骨法器是指製作原料中包含人類骨頭的佛教法器,主要由藏傳佛教中的密宗所製造及使用。密宗本身宣傳稱人骨法器的人骨原料來自被認為有很高修為的人,例如修為很高的喇嘛。人骨原料提供者必須是自願的,不可謀殺人而得。西藏有天葬的傳統,死屍被禿鷹吃光後,骨頭就用來制...
-
怎樣寫印稿和石章拋光的方法
石章拋光就是把表面粗糙的印石經過處理,使之細膩光潔的簡單工藝。方法如下:(一)先把經過600號水砂紙打磨過的石章,用0.02?左右的金相砂紙打磨至細潔無紋路,然後在一塊豬、羊皮裏層塗上一層極薄的上光膏(俗名拋光綠油),最後把細石洗淨石粉,稍幹後在膏面快速擦試至光亮...