清雍正明黄缎盘金绣五龙图靠垫精华

中国嘉德国际拍卖有限公司2013年春季拍卖会拍品。尺寸：75*61cm
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此件彩绣佛教说法图唐卡即为不多见的清早期织绣唐卡作品。正中为尊者为阿底峡，面相慈善，身着僧衣，圆形头光，身边有法螺等佛教法器，双足结跏趺坐于中央，祥云缭绕，远处岩壁龛内供奉度母，尊者下方环列听法信众及世俗凡人。构图主题突出，疏密精当，庄严端重，令人仰望。 唐卡是在松赞干布时期兴起的一种新颖绘画艺术，即用彩缎装裱而成的卷轴画，具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格，历来被藏族人民视为珍宝。明清两代，中央政府为了加强对西藏地方的统治，采取敕封西藏佛教各派首领的办法，明封八王，清封达赖、班禅及呼图克图即是这种管理的具体实施。这些措施对西藏社会的安定和社会经济、文化的发展都是有利的。西藏的唐卡艺术也随着发展到了一个新的高峰。这个时期的唐卡，一是数量明显增多；二是形成了不同风格的画派，这是西藏绘画长期发展的必然结果，也是西藏绘画艺术更趋成熟的表现。唐卡品种多种多样，除彩绘唐卡与印刷唐卡外，还有刺绣、织锦（堆绣）、缂丝、贴花及珍珠唐卡等。刺绣唐卡是用各色丝线绣成，凡山水、人物、花卉、翎毛、亭台、楼阁等均可刺绣。西藏的织物唐卡多是内地特制，其中尤以明代永乐、成化年间传到西藏的为多，后来西藏本地也能生产刺绣和贴花一类的织物唐卡。 此件唐卡表现人物为尊者阿底峡（Atisa），生于公元982年，为古印度僧人、佛学家、藏传佛教噶当派祖师。汉名无极自在，本名达哇宁波，意为“月藏”，法名迪班噶罗室利扎那，藏译贝玛尔梅泽益西，意为“燃灯吉祥智”。藏史通称觉卧杰阿底峡，意为“佛王阿底峡”，简称“觉卧杰”。阿底峡是人们对他的一个尊称，据《菩提道次第广论字诂》引宗喀巴和《迦当教法史》，该名具有“卓越，优胜”等义，当系由梵语转化。阿底峡是中国西藏地区在朗达玛王灭法之后，复兴佛教的第一位重要人物。 整幅唐卡使用彩色绒线以平针针法刺绣完成，局部运用滚针、接针等针法加以点缀，针脚匀称细腻，衣纹、云纹卷曲流畅，山石则线条陡直，质感刻画生动。绣线厚密整齐，画面满绣不露绣地。整体色彩沉稳和谐，于清代众多唐卡作品中亦属翘楚之作。